公关办事有心机的人有勇于承担责任的魄力

 

　　大部分时候我们都可以自己为自己做主，坚持自主权，勇敢地为自己做决定，不要让别人决定你的一生。

 

　　重视自我

 

　　只有重视自我的人才能有自己的主见并坚持自己的主见。

 

　　每一个人活在这个世上，都应该给自己定个位。定什么位，将决定自己一生成就的大小。志高千里的人决不会自甘平庸，甘心作下人的人永远成不了主人。

 

　　在现实生活中总有这样一些人：他们相信命运，凡事听天由命；有的性格懦弱，做事依赖他人；有的没有责任心，不敢承担责任；有的惰性太强而好逸恶劳；有的缺乏理想，混沌度日等等。总之，他们给自己低调定位，遇事不敢独当一面，又不敢承担责任，不敢为人之先。一句话，就是不敢重用自己，被一种消极的心态所支配，甘心自我轻贱。这种心态是一个人进步的最大障碍，是成功的大敌。古人云：“胜人者力，自胜者强。”这的确是亘古不变的真理。

 

　　一个人要想成大事，有所成就，就要敢于重视自己，给自己高调定位，要敢于承担责任，勇于独当一面，有战胜一切艰难险阻的决心，敢于排除前进道路上的一切障碍，敢为人先。成大事者的人心中只有一种信念：别人能做的，我也能做到；别人做不到的，我还能做到。

 

　　是否能做到重视自我，对一个人的事业起决定作用，而智力的高低、学业的优劣仅在其次。为什么有些在学生时代学习成绩优秀的学生走上社会以后反而不如中等学生更有建树？原因往往是前者不如后者能更好地重用自己。毛泽东敢于发出“问苍茫大地，谁主沉浮”的诘问和“俱往矣，数风流人物，还看今朝”的肯定回答，最终缔造了一个新中国。原因就是他看重自己，敢于为梦想奋斗并最终取得了成功。

 

　　中国人自古就有一种祈求被人看重的心理。如“良禽择木而栖，良臣择主而事”、“士为知己者死，女为悦己者容”、“人敬我一尺，我敬人一丈”等。这种心理的外化形式表现在各个方面，在中国与外国之间，崇洋媚外，惟洋为是的表现即是其一；在日常交往中，拼命地巴结和讨好有权有势者，阿谀奉承、溜须拍马、谄媚取宠、请客送礼等均源于此种心理。这种心理会导致自轻自贱，而非自贵自重。

 

　　敢于重视自我，终究必有大成。心理学研究表明；人的潜能是无限的，大有越开发越丰富之势，敢于重用自己的人，总是努力开发自己的潜能去完成其高远的目标。虽然他在实现目标的过程中，常常会遭受一些挫折和失败，但他从挫折和失败中学到的东西比从成功和顺利中学到的还要多，每一次的挫折和失败都让他向成功迈进了一大步，这样的人最终必有所成。

 

　　每个人的命运都在自己手中，每个人都可做出惊世骇俗的业绩，关键就在于能否做到重视自我。相反，谁要总将命运寄托于他人，祈求他人的重用，那结果必将是受人役使和摆布。

 

　　不盲从于权威

 

　　人必须追求个人的独立而不盲从于权威，才有可能获得进步。

 

　　犹太人之所以被认为是最聪明的民族，这是因为他们有一种特殊生存传统。犹太人却认为，国王并非是高高在上的强权者，而是负有保护其统治下的“人民权利”使命的人。在犹太人的观念中，王权始终是有所限制的，所以犹太人并不喜欢、也不愿意把他们的领袖视为偶像，连犹太人最伟大的领导者之一——摩西也不例外。

 

　　《犹太法典》中有许多鼓励人们反抗的话语，其基本观念在于：人必须脱离常轨，才能促进进步。换句话说，人不可以盲从权威而要保持个人的独立。在犹太人心中，摩西有崇高的地位，但是犹太人却不视他为偶像。

 

　　事实上，犹太人在人类文化史能取得如此卓著的成就，就因为他们从不迷信权威。伽利略、喀布拉等人都曾向他们那一个时代的天文学挑战，爱因斯坦也因为不迷信权威，才推动着人类历史一步一步地前进。

 

　　有这样一个故事很能说明犹太人是不迷信和盲从权威的。

 

　　一次，拉比以利扎·本·西蒙从老师家里出来，悠闲地骑着毛驴，感到很快活，因为他刚刚学习了不少《律法书》，心中充满了骄傲。突然，一个长得非常丑的人对他打招呼：“祝你平安，先生。”

 

　　他没有回敬那个人而是说：“你可真丑陋啊！你周围的人都和你一样难看吗？”

 

　　那人回答说：“我不知道。但是你可以去跟我的造物主说：‘你造出来的东西多么丑陋啊。’”

 

　　拉比以利扎意识到自己犯了错，他对这个人鞠躬，说：“我向您道歉，请原谅。”

 

　　但是，那个人说：“我不能原谅你，除非你去我的造物主那里说‘你造出来的东西多么丑陋啊。’”

 

　　这个非常丑的人之所以不愿原谅拉比以利扎，是因为他并不盲从权威。当他认为拉比犯错时，并不因为拉比是一个很博学的律法师，他就不敢坚持自己的正义。

 

　　在犹太人的语言中，“希伯来”的原意是“站在对岸”，亦即站在隔一条河的地方，或是与别人不同的地方。每一个人都要去找这么一个地方站着，才能立足于社会上。

 

　　小泽征尔是世界著名交响音乐指挥家。一次他参加欧洲指挥大赛的决赛时，小泽征尔按照评委给他的乐谱指挥乐队演奏。指挥中，他发现有不和谐的地方。他以为是乐队演奏错了，就停下来重新指挥演奏。但还是不行。“是不是乐谱错了？”小泽征尔问评委们。在场的评委们口气坚定地都说乐谱没问题，“不和谐”是他的错觉。小泽征尔思考了一会儿，突然大吼一声：“不，一定是乐谱错了！”话音刚落，评委们立刻报以热烈的掌声。原来，这是评委们精心设计的“圈套”。前两位参赛者虽然也发现了问题，但在遭到权威的否定后就不再坚持自己的判断，终遭淘汰。而小泽征尔因为不盲从权威，他最终摘取了这次大赛的桂冠。

 

　　当然，不盲从权威，并不需要随时向权威挑战，只有在认为权威不对的情况，有自己的主张时才挑战权威。否则，一个人总在想着挑战权威，就不能过得很快乐。

 

　　每个人都要珍视自己，并且真正地尊重自己。一个人非常地珍视自己时，便能产生个性，然后才能透过个性，发挥专长以贡献社会。因此，培育个性是每个人的义务。个人的独立是个人的生存之道，整个民族的独立是这个民族的生命不息之泉。世界上没有神，即使是神也没有绝对的权威。因此，只要相信自己是对的，就不要盲从权威。

 

　　勇于承担责任

 

　　公关办事有心机的人有勇于承担责任的魄力，这样的人才能有所作为。

 

　　在遇到困难的时候，一个主动承担责任的人会让大家十分尊敬，甚至就是局外人也会为对方这种正直和勇气而钦佩不已。也许逃避一次责任会让你窃喜，以为聪明本来就是属于你的而别人是傻瓜。可是，只有当发现此后责任再也不会在你面前出现的时候你才会明白，那些承担过责任的人有了更丰富的经验，有了更好的职务，甚至老板都和他称兄道弟，他们其实并不傻。一个人承担的责任越多越大，证明他的价值就越大。在公司里，只有勇于承担责任的员工才会得到老板的信任，才会得到重用。想证明自己最好的方式就是去承担责任。

 

　　一个人应该为自己所承担的责任感到骄傲，因为你已经向别人证明，你比别人更突出，你比他们更强。责任心是一个人一生能否有所成就的重要砝码。如果你能够完全负起责任，你就是可托大事的人；反之，如果你习惯于敷衍塞责，应付了事，你可能永远做不出成就来。负责是一种正视自己的理性，也是敢于担当的勇气。

 

　　一家集团公司招收一名部门经理，经过一番紧张的笔试和面试后，最后留下的有3个人。面试地点在总经理办公室。总经理并没有问他们一些关于业务方面的问题，只是饶有兴趣地带领他们参观他的办公室。最后，总经理指着一只茶几上的花盆对他们说，这是他刚从一个拍卖会上买来的，花费了好几万元。就在这时，秘书走进来告诉总经理，说外面有点事情请他去一下。总经理笑着对三人说：“麻烦你们帮我把这张茶几挪到那边的角落里，我出去一下马上回来。”说完，就随着秘书走了出去。

 

　　既然总经理有吩咐，这也是表现自己一个很好机会，三人便连忙行动起来，茶几很沉，必须三人合力才能移得动。当三人把茶几小心翼翼地抬到总经理指定的位置放下时，意想不到的事却发生了：那个茶几不知怎么折断了一只脚，茶几一倾斜，上面放着的花盆便滑落了下来，在地上裂成了几大块。

 

　　三人看着这突如其来的事情都惊呆了，他们不知道总经理回来后会如果看待他们的办事能力，而且这花瓶值好几万，弄坏了又在总经理面前如何交待？

 

　　就在他们口瞪目呆的时候，总经理回来了。看到发生的一切，总经理也显得非常愤怒，脸也气得有点扭曲，咆哮着对他们吼道：“你们知道你们干了什么事，这花盆你们赔得起么？！”

 

　　第一个应聘者似乎不为总经理的强硬态度所压倒，直着嗓子说：“这又不关我们的事，况且我们又不是你们公司的员工，是你自己叫我们搬茶几的。”他用不屑一顾的眼神看着总经理，一副死猪不怕开水烫的样子。

 

　　第二个应聘者却讨好似地对总经理说：“我看这事应该找那茶几生产商去，生产出质量这么差的茶几，这花盆坏了应该叫他赔！”他也说得很是理直气壮，似乎肯定总经理会采纳他的意见的。

 

　　总经理把目光移到了第三个应聘者的身上。不过，第三个应聘者并没有立即为自己辩解，而是俯身携带起那些碎了的瓷片，把它放在一旁后，然后对总经理说：“这的确是我们搬茶几时不小心弄坏的。如果我们移动茶几时小心一点，那花盆应该是没事的。”

 

　　还没等他把话说完，总经理的脸却由阴转晴，脸上露出一丝笑容，握住他的手说：“一个能为自己过失负责的人，肯定是一个有出息的人，我们公司欢迎你这样的员工。”

 

　　这时，另外两人才明白过来，这其实是总经理的一个责任测试，而在这小小的测试面前，他们却都败下阵来。

 

　　由于我们能力的欠缺，生活和工作中我们不可避免会有一些失误。但产生失误并不可怕，关键是我们面对失误的态度。只有学会承担责任，才能得到他人的谅解和尊重，才能获得他人的信任和宽恕。一个懂得承担责任的人，才是一个能成就大事业的人。